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Confrontados con la experiencia del mal, se trata de saber para nosotros cómo aún es posible para el hombre afirmarse como ser responsable de sus actos. El objetivo de nuestra reflexión consiste en retomar y superar las objeciones del determinismo de Spinoza y de la teodicea de Leibniz, para reafirmar la libertad humana frente al mal. Es en este punto que se revela pertinente la respuesta kantiana en la medida en que la acción, aunque pueda ser afectada, resulta de una decisión libre. Es cierto que no existe un ser diabólico, pero el hombre es malo porque él mismo elige su propia naturaleza.

Braz, A. (2011). LA LIBÉRTÉ HUMAINE DEVANT LE MAL: LA RÉPONSE KANTIENNE AU DÉTERMINISME ET À LA THÉODICÉE. Praxis Filosófica, (21). https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i21.3231